有一年登華山，本可以出錢乘坐索車，可我固執(zhí)地想體驗(yàn)一次腳踏西岳險(xiǎn)關(guān)的奇妙之感。不料，隨友登上山腰，瞧見前方石崖斧削、危峰兀立，時(shí)而伴有水霧彌漫、石階濕滑，我心咯噔地雙腿發(fā)顫起來。這時(shí)候，縱然胸懷行云流水、壁立千仞的無限風(fēng)光，卻也無心繼續(xù)向上登攀，先前的勇氣和自信全然喪失殆盡，最終敗下陣來。

前幾天應(yīng)邀參加宜昌市“金書簽”職工閱讀創(chuàng)作班開班儀式，并在活動(dòng)中有幸聆聽著名作家劉醒龍先生講座，起初的心境感受巧合，恰如當(dāng)年登華山，覺得高不可企。后來聽著大作家的課，面對(duì)仰視的文學(xué)之山，筆者非但少了“怯場(chǎng)”和“撤退”心理，反而更增強(qiáng)了學(xué)習(xí)先生及各路文學(xué)大家、在文創(chuàng)路上勇往直前的信心和力量。

作家劉醒龍

醒龍先生出生于古城黃州，現(xiàn)年68歲，中國作家協(xié)會(huì)小說委員會(huì)副主任、湖北省文聯(lián)名譽(yù)主席。其作品曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)、全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，以及中國電影金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)和華表獎(jiǎng)等。代表作有中篇小說《鳳凰琴》《分享艱難》《挑擔(dān)茶葉上北京》，長(zhǎng)篇小說《圣天門口》《天行者》《蟠虺》《聽漏》，長(zhǎng)篇散文《一滴水有多深》《如果來日方長(zhǎng)》，長(zhǎng)詩《用胸膛行走的高原》等；其多部作品被改編為影視劇，或被譯為英、法、韓、日、越南、印地、阿拉伯、波蘭等語言出版。另著《劉醒龍研究》（共五卷）。

劉醒龍作品

僅看這一段文字簡(jiǎn)介，就足以讓人蒙圈：無論個(gè)人單創(chuàng)還是團(tuán)隊(duì)合作，無論獨(dú)自獲獎(jiǎng)還是眾人獎(jiǎng)項(xiàng)疊加，放在文創(chuàng)人眼里，取得如此閃耀的成就當(dāng)屬不可思議，更何況冠于先生一人之名下。不能不說，這是一個(gè)讓人驚嘆的文化現(xiàn)象，劉醒龍理應(yīng)是天花板級(jí)大師。

懷著一種崇敬的心情，我一直想象著先生的偉岸和神秘。去年歲末有機(jī)會(huì)去恩施參加一次學(xué)校文化論壇，就是奔著活動(dòng)方案中安排有劉醒龍講座，遺憾的是那次先生因故未出席，只在論壇上播放了他的視頻致辭。所以，今年這次我是早早趕往宜昌城區(qū)參加學(xué)習(xí)的。

近距離聆聽著名作家講學(xué)，對(duì)我來說也是大姑娘上轎——頭一回。說實(shí)話，滿以為大師水平高深，會(huì)講一些很難揣摩的理論問題，畢竟過去也曾見識(shí)過學(xué)者上課。但這次有別于我的想象，原來公認(rèn)的文學(xué)大家，也是如此情感豐富、如此顧及聽眾、如此低調(diào)接地氣。

講座現(xiàn)場(chǎng)座無虛席。劉醒龍先生以“考古問今，聽漏人間”為主題，從“基層書記為何偏愛坐副駕出行”“南水北調(diào)丹江口的水為何到北方遇用戶吐槽”“某教學(xué)點(diǎn)僅剩3名學(xué)生該不該保留”等三個(gè)問題入手，用作家獨(dú)到的眼光“以小見大”觀世界，并結(jié)合自己從工人到作家的奮斗歷程與創(chuàng)作實(shí)踐，分享他對(duì)工作、對(duì)寫作心存敬畏，以及形成的嚴(yán)謹(jǐn)縝密和極致匠心，還強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)與細(xì)節(jié)在文學(xué)作品中的獨(dú)特作用，深入淺出闡述如何破解創(chuàng)作中遇到的困惑與瓶頸。

劉醒龍（左）與李華章先生親切交流

在交流中，劉醒龍先生總是謙和地分享得失。他告誡文友們，文學(xué)創(chuàng)作講究的是沉淀積累，寫作者必須擁有耐得住寂寞、甘于坐“冷板凳”的精神，十年磨一劍；還要具備逆向思維和批判精神，具有刨根問底、一探究竟的追溯精神去創(chuàng)作。他以開篇“設(shè)問”為例，細(xì)解干部下基層“愛坐副駕”并非常人理解的“顯擺”，而是便于透過更廣闊的視野去察看路情、農(nóng)情，以便及時(shí)解決實(shí)際問題；南水北調(diào)終端用戶出現(xiàn)“渾水”，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)與北方地下水管道有關(guān)，因“南水”浸泡后的管壁酸堿度中和反應(yīng)所致，而非水源地水質(zhì)問題等。

劉醒龍先生強(qiáng)調(diào)，凡事寫作，不落俗套方可立于不敗之地。他現(xiàn)身說法，結(jié)合已出版的“青銅重器三部曲”之第一部《蟠虺》和第二部《聽漏》，詳解其深入一線觀察體驗(yàn)的經(jīng)歷，并以獨(dú)特的考古視角和深沉的作家思考，開拓性地深刻揭示文學(xué)與考古界的緊密聯(lián)系和自然融合，為受眾讀者呈現(xiàn)出一個(gè)具有神秘魅力的新奇的文學(xué)世界。

大作家也沒忘勉勵(lì)文學(xué)愛好者，干事不怕慢就怕“站”。寫作者就要不停去寫，要有寫到手軟“不覺累”的精氣神。他舉例，一文友當(dāng)年見到自己曾表示信心滿滿，欲寫一部“某某題”小說；十年后見到他仍在表態(tài)想寫這一本，就頗覺奇怪地問：“何不動(dòng)筆，十年不是可寫幾本書了嗎？”聽后，我想起《論語》上的一段趣話：“棠棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！弊釉唬骸拔粗家?，夫何遠(yuǎn)之有？”大意是，棠棣樹花上下翩然搖擺，并非我不思念你，而是因?yàn)樽〉锰h(yuǎn)，喻為心中想念而客觀不能?？鬃勇牶蟊阋?guī)勸他，恐怕是心里沒想吧，倘若真的有念想怎會(huì)嫌遠(yuǎn)。醒龍先生反問那位“只想不干”的文友，其深意不正與此暗合嗎！一件事會(huì)不會(huì)讓你行動(dòng)，關(guān)鍵取決于有否那一份決心。這跟熱戀中的雙方所持的態(tài)度同理。

在分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，先生還談到寫作不一定非得有書面提綱，但一定要打好“腹稿”，設(shè)計(jì)好的每一個(gè)階段性目標(biāo)必須做到心中有數(shù)。他以榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說《天行者》為例，談到書中以主人公張英才為代表的一群底層人物，從民辦教師轉(zhuǎn)正為公辦教師，從邊緣進(jìn)入主流，所經(jīng)歷的打拼、奮斗的人生三個(gè)階段目標(biāo)清晰、關(guān)聯(lián)，講述20世紀(jì)90年代民辦教師們，在極其艱苦的條件下為農(nóng)村學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”的故事。在談到細(xì)節(jié)為作品增色的技巧時(shí)，先生仍堅(jiān)持以例為證。他喜愛軍事題材的作品，便描述了一個(gè)典型細(xì)節(jié)：體重僅40多公斤的柔弱女性，拼死從戰(zhàn)場(chǎng)背負(fù)100多斤的重傷員脫離危險(xiǎn)，其中巨大的精神力量和艱難的脫險(xiǎn)過程，令人難以想象。他認(rèn)為細(xì)節(jié)決定成敗，抓典型細(xì)節(jié)必須確保生動(dòng)、鮮活、形象的特征，既要突出強(qiáng)烈的時(shí)代感、畫面感，又要充滿可信的血肉性、煙火氣。

先生還以《西游記》等名著為例，就作品打磨、完善、前后一致等寫作的規(guī)范性問題，一一進(jìn)行詮釋，現(xiàn)場(chǎng)聽眾深受啟示。

劉醒龍先生為讀者簽名

短短數(shù)小時(shí)，不可能全面了解醒龍先生，但有一點(diǎn)我是堅(jiān)信的，那就是：凡事若從內(nèi)心認(rèn)同有價(jià)值，能從骨子里生出一份至誠至愛來，那世上就沒有什么事不能辦成。同時(shí)，我也悟出一個(gè)道理，只有懶于修道或無所作為的人，才會(huì)找出那些裝飾得堂皇的理由，來欺騙自己或他人，實(shí)則是浪費(fèi)自己的生命。誠心勤于修道，何愁室遠(yuǎn)？

過去讀劉醒龍的書，便能想見他的為人、他的學(xué)識(shí)、他的高度；當(dāng)今讀先生的書，便能感受他的靈氣，感受他涉獵領(lǐng)域的廣度和深度，感受他文字透出的韌度和溫度。雖難至，然吾心向往之。

活動(dòng)結(jié)束，筆者也在會(huì)場(chǎng)徘徊流連，久久回味，不舍離去。

（文中圖片由作者提供）