我們這批60后，對中國古詩詞既陌生又熟悉。陌生是課本不見“四書五經(jīng)”，多是革命先烈事跡；熟悉是背誦毛主席的“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激”等詩詞，還有魯迅那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，從中感受古詩詞之豪邁。有意思的是，當代兩位詩詞寫得最好的政治、文化巨人，都認為詩詞格律束縛人的思想，不提倡年輕人寫舊體詩，懵懵懂懂中，我也談“舊”色變，從未入心古詩詞。

改革開放，學生教材博采眾家，出版物如雨后春筍，我就讀武漢鋼鐵學院讀，每周去青山書店淘舊書，當時最俏的書籍是世界名著和科普讀物，偶爾淘到古詩詞之類打折書。那時讀書求文憑，專業(yè)課占去大半光陰，有套《唐詩宋詞一百首》，我蜻蜓點水翻閱。讀詩詞不只需要時間，更要靜心耐心。青春年華，激情滿懷，我被西方自由詩俘虜，遭遇挫折煩惱時，寫自由詩宣泄情感，雖發(fā)表幾首小詩，但不知不覺中與厚實的傳統(tǒng)文化漸行漸遠，實乃人生退步。

三十而立，為生活奔波，因工作勞累，無暇問詩。四十不惑，恍然大悟，始覺“行到水窮處，坐看云起時”。半百知天命，回首往事，方知人生三境界，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，古詩詞意境濃縮人生每道風景，這才發(fā)現(xiàn)自己欠缺古詩詞這一課。

上世紀九十年代《三國演義》電視連續(xù)劇播放?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”主題曲，感心動耳，蕩氣回腸，這首《臨江仙·滾滾長江東逝水》出自明人楊慎，其人七歲背誦唐代，文學造詣深厚，“沉酣六朝，攬采晚唐”，腹有詩書氣自華，流放滇南三十年，一不屈節(jié)二未頹廢，依然寄情山水，悉心著述，超然曠達的心境、飄逸灑脫的性情，無不是以厚實的文化為底氣，超凡的眼界為操舵。

宜都文脈淵源，人文薈萃，歷代文人騷客在此留下足跡和詩篇。李白的《渡荊門送別》“山隨平野盡，江入大荒流”、杜甫的《人日》“云隨白水落，風振紫山悲”，寥寥數(shù)筆，便把宜都地理山水和生態(tài)環(huán)境勾勒得一清二楚。

宜都市文聯(lián)十個文學藝術(shù)協(xié)會，各有生機和特色。書法家協(xié)會會員不乏詩詞作者，也有不少作協(xié)會員情鐘詩詞。我對詩詞敬而遠之，并非不愛，而是心怯，感覺“之乎者也”的詩詞陽春白雪，高不可攀，想到“戴鐐銬跳舞”寫作方式就累，就像一個窮小子，看上大家閨秀，門不當戶不對，只能躲在墻腳偷窺幾眼。期間詩詞楹聯(lián)學會幾次約我參加活動，我都自慚形穢，羞為一員。詩詞作者寫自由詩或散文不難，但散文作者寫古詩詞恐怕就發(fā)怵，詩詞格律嚴謹規(guī)范，散文的“散漫”、自由的“靈性”受不了這份約束，偶爾“打油”記事，順口溜助興尚可。

宜都市詩詞楹聯(lián)學會現(xiàn)任掌門人張海德曾是宜都一中學高級講師，宜昌高中語文學科帶頭人，《穿過文字符號的濃霧》等系列文章一片叫好，《閱讀要有方法》一書洛陽紙貴。我曾受邀參加詩詞楹聯(lián)學會年會，代表作家協(xié)會祝賀，鴨子上架拉扯幾句題外話。去年在原軍工企業(yè)238廠我與張海德主席不期而遇，當年的“藏兵洞”變?yōu)椤岸床鼐平选保覟槠髽I(yè)籌劃宣傳，他率詩詞楹聯(lián)學會一眾與企業(yè)“詩酒聯(lián)誼”，我做了一次不速之客，酒醉心明，騷客面前拘泥，不敢絲毫放肆。

最近詩詞楹聯(lián)學會開通了公眾號，傳播力度似乎比紙媒更大，打開手機隔三岔五總能看見會員們的詩作。最近公眾號推出張海德老師的《宜都十景見大美》，他借前人詩詞按圖索驥，把宜都傳統(tǒng)美景概括為“地是景非”“地非景非”“地是景是”，即一種是人去樓空，一種是無影無蹤，還有一種是“青山依舊在，幾度夕陽紅”，均被古詩驗證。而今尚存三處可見，登“合江樓”，三點一線，盡收眼底，遠眺馬鞍山“晴霄山帶”，側(cè)目水府廟聆聽“碧水回瀾”，俯瞰清江與長江，清濁分明水交融?？梢娫娫~在社會發(fā)展中的必要性，今人的詩作對后人必有裨益。

不少人年輕時喜歡詩詞，因工作忙碌這份愛好一直擱淺在心靈港灣，退休后揚帆啟航，陶醉詩詞海洋。我曾經(jīng)的鄰居彭曉菊是醫(yī)院護士長，在職三班倒，退休后往城里跑，孫子上學后兩口子到老年大學深造，一個學詩詞，一個學書畫，晚年生活不寂寞。老來讀書學習，茶酒詩興濃，筆墨端硯馨，打打太極拳，已成為老年群體的生活常態(tài)，詩詞楹聯(lián)學會日益壯大，那里文化搭臺，那里就有詩詞作者，風頭勁蓋作家協(xié)會，我視他們?yōu)椤鞍雮€語文老師”，跟隨學習遣詞造句。

社會陰盛陽衰，詩詞楹聯(lián)學會女性半邊天，史嵐吟風弄月，歌行體一氣百句千言，堪比《長恨歌》。曹輝剛詩詞柔中有剛，大氣磅礴，連同曹禮勇，都是相見后方知她們是詩壇“花木蘭”。曾在部門任職的鄒吉梅厚積薄發(fā)，其詩靈動如秋水，品格似冬梅，客居省城，小有名氣。還有黎孔菊，常年孤守深山，但眼光視野開闊，“小我”融入“大我”這對一個女性而言實在難能可貴。我曾去山東章丘，拜謁“一代詞宗”李清照故居，從“簾卷西風，人比黃花瘦”到“生當作人杰，死亦為鬼雄”，聯(lián)想宜都這些女詩人，便不難理解詩風何以婉約與豪放兼有之。

詩抒情，詞言志，格律詩詞七言八句，言簡意深，非畢生心血難大成。把外在景象及內(nèi)心感悟?qū)懚?，把平常的東西寫得有趣有深度，甚至把心靈痛苦提升到美的境界，并非易事。寫詩詞“推敲”是文心磨礪過程，是詩心與境界“對歌”，可以說不論是讀還是寫詩詞，都能提升人的境界與氣度。

農(nóng)耕文明時代，古人田園生活，詩學童子，書香門第，七步之才，出口成章。唐詩宋詞，登峰造極。當今社會快節(jié)奏，人焦慮，詩意生活成奢望。孩子背古詩，囫圇吞棗，大人寫文章矯揉造作，從剪刀加漿糊，到電腦復(fù)制粘貼；從百度直接搜索，到AI自動生成文章，再無古人搜腸刮肚、“僧敲月下門”之功，詩詞通篇一律，夫子氣、學生腔、“文革”風，只求格律押韻，咬文嚼字，因詞害意，作繭自縛，美其名曰“揉腌菜”，怪字生字，佶屈聱牙，故作高深，故弄玄虛，詩詞脫離地氣，讀之像破譯密電碼。追求華麗辭藻，雖說訓(xùn)練了漢字功夫，卻禁錮了思想廣度，限制了思維角度，詩的靈性喪失，難以讓人明理悟道，作者陷入“不識廬山真面目，只緣身在此山中”怪圈中樂此不疲，洋洋得意。

任何藝術(shù)作品終由時間大浪淘沙，歲月洗禮見臻品，閃爍光芒的總是金。真正的好詩無不通俗易懂，流傳的佳作無不簡潔明快，一個詩人的真本事不是賣弄學問，而是善于在乏味之處品出詩意，挖掘真理，這需要細膩的感知力、洞察力。視域越廣，思考越深，感受越細，體悟越透。走馬觀花，浮光掠影，不沉潛生活，不與時代同呼吸，又怎能寫出有時代氣息的作品？如今是物質(zhì)生活豐富、精神世界貧瘠的時代，詩人沉湎于風花雪月，觥籌交錯，憂國憂民的家國情懷淡化，“一枝一葉總關(guān)情”的菩薩心腸也是勉強擠出幾滴眼淚作秀，不能真正貼近生活、體察民苦，與人民憂戚與共，遑論憐憫蒼生、憂患世道！詩詞催人奮進，有人說讀毛主席詩詞你想抑郁都難，馬背上吟詩不知“愁”滋味，“殘陽如血”依然激情豪邁“從頭越”！順境豪情萬丈，逆境安之若素，詩窮而后工，水沉而后凈。詩人當如是也!

讀唐詩宋詞，知中華文辭。中央電視臺《中國詩詞大會》節(jié)目學古詩、誦經(jīng)典，家喻戶曉。當今詩詞界兩頭熱中間冷，熱的是中小學生和退休老人，冷的是中年人，他們忙于生計，置身詩外，也是自然。隨著自媒體遍地開花，大眾詩作魚目混珠，作者自嗨自慰自鳴得意，高端詩詞刊物也是“象牙塔”，眼里只有圈里人，氣象萬千且細膩傳神詩作鳳毛麟角。

當然，詩的功能也不全是高大上，它本是大眾文體，只要遵守基本格律韻腳，可以寬容包容。古詩詞發(fā)展自身就是創(chuàng)新過程，妙趣橫生的連珠體、回文體、藏頭詩、拆字詩，都是創(chuàng)新嘗試，即便“另類”也是一種詩趣。

不同時代有不同的詩風，特色鮮明的作品無不是創(chuàng)新所得。清代詩人趙翼以七言絕句五首《論詩》表達詩詞主張，認為詩歌不能刻意求工停留在形式層面，真情實感自然天成為上。我以為創(chuàng)新總是通過繼承來發(fā)展，詩詞的格律之美是“祖宗家訓(xùn)”，遵律守格是基本，也是詩詞千年風采的根本，同時也應(yīng)如趙翼所論：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年?！?/span>

我才疏學淺，心境浮躁，幸與詩詞有交集，與詩詞學會有過從，方得詩學皮毛，略知一二。今年宜都市詩詞楹聯(lián)協(xié)會35歲了，人強馬壯，張海德主席給我出題，誘我上陣，實乃逼我班門弄斧，只能硬著頭皮招架，隨心所欲花拳繡腿比劃幾下，所感所言，不過是“矮人看戲”，人云亦云，貽笑大方也。